诗经与起名,用诗经取名

2022-02-01 17:03:40 2

用诗经取名

    舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。

    2.楚楚。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。

    3.如雪。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。

    4.荟蔚。《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。

    5.湄。单名一个“湄”字,取自《秦风•蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。

    6.渥丹。《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。

    7.美淑。《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。

    采苓。《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。

    8.文茵。《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!

    9.琼华。《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。

    10.美清。《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。

    11.如英。《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

    12.清猗。《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。

    13.素衣。《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。

    14.菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。

    15.子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

    16.零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸...

    17. 婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮...婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”。

    18.琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。

    19.陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。

    20.佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

    21.静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。

    22.舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华...颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

    23.琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。

    24.巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。

    25.佩玉。《卫风·竹竿》:巧笑之瑳,佩玉之傩。

    26.灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><

    27.朝雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。

    28.芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的位女诗人。

    29.绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。

    洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风•叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。

    30.燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。

    31.如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风•出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

    32.蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

    33.燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

    34.纯熙。《周颂•酌》:“时纯熙矣,是用大介”。纯:大。熙:光明。

    35.其琛。《鲁颂•泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛”。琛:珍宝。如外交部原部长钱其琛。

    36.和铃。《周颂•载见》:“龙旂阳阳,和铃央央”。

    37.馨宁。《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。馨:馨香;宁:安宁。

    德纯。《周颂·维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯”。德纯:品德纯正。

    38.骏惠。《周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。

    39.秉文。《周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德”。

    40.振鹭。《周颂·振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。振鹭:振翅高飞的白鹭。

    41.清馨。《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。

    42.柔嘉。《荡之什·抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。柔嘉:柔和美善。《荡之什•烝民》:“仲山甫之德,柔嘉维则”。

    43.柔惠。《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。

    44.懿德。《荡之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号...

    穆清。《荡之什·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风”。穆清指清和之气。

    45.哲成。《荡之什·瞻卬》:“哲夫成城”。

    46.思齐。《文王之什·思齐》:“思齐大任,文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从而衍生出成语“见贤思齐”,这里就读“qí”了。

    47.徽音。《文王之什·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。徽音:美誉。

    48.静嘉。《生民之什·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉:洁净美好。

    49.鹰扬。《文王之什·大明》:“维师尚父,时维鹰扬”。鹰扬:犹言鹰之飞扬,威武貌。《后汉书•刘陶传》:“鹰扬天下”。

    50.玉瓒。《文王之什•旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中”,玉瓒:天子祭祀时用的酒器。

    51.维桢。《大雅·文王之什·文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。

    52.缉熙。《文王之什·文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止”。缉熙:光明。《文心雕龙•时序》曰:“并文明自天,缉熙景祚”

    53.思柔。《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。在这里,思是助词,柔指柔和。形容美酒温和。

    54.雅南。《谷风之什·鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

    55.苾芬。《谷风之什·楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜饮食”。苾芬:芬芳。又如《谷风之什•信南山》:“是烝是享,苾苾芬芬”。

    56.溱溱(音真)。《鸿雁之什·无羊》:“旐维旟矣,室家溱溱”。和国风篇个词条“蓁蓁”是一样的意思,表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音,也读秦。

    57.嘉卉。《谷风之什·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉:美丽的草木。是个带着青草气息的名字,小清新啊。

    58.骏德。《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。

    59.翰飞。《节南山之什•小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。

    金玉。《鸿雁之什·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心”。金玉:比喻珍贵和美好。这里用作动词,指珍惜。

    60.攸宁。《鸿雁之什·斯干》:“君子攸宁”。

    61.英英。《鱼藻之什·白华》:“英英白云,露彼菅茅”。英英:轻盈明亮貌。在其它语境中,也可指杰出、有才、美好等。

    62.令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:优雅的风度。

    63.燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。燕:即“宴”,这里指宴请,描述席间的景象;绥:安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。

    64.霏霏。《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”)。霏霏:雪花纷飞貌。

    65.依依。《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。依依:柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。

诗经取名

"之子于归,宜其室家。""葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。" ------《诗经》

武子覃 总分:98分

----------------------基本信息--------------------------------

武(wu) 子(zi) 覃(qin)

农历:2011年4月5日 时辰:子(zi)时

属相:兔

星座:金牛座

四柱:辛卯年, 癸巳月, 壬戌日, 庚子时

八字:辛卯 癸巳 壬戌 庚子

五行:金木,水火,水土,金水

纳音:松柏木 长流水 大海水 壁上土

喜用神:五行什么都不缺,无喜用神!

五格:天格9(水) 人格11(木) 地格15(土) 总格23(火) 外格13(火)

三才:天才9(水)→人才1(木)→地才5(土)

名字五行属性:武(水) 子(水) 覃(木)

----------------------五格释义--------------------------------

天格:乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。

第9数理:(破舟进海):吉尽凶始,穷乏困苦数(凶)

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。

健康:女性成风流或与丈夫离别,体弱,男女皆晚婚,行事多积德,可免短命。

含义:浮沉不定之象。利去功空,陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛,或者幼小离亲而困苦,或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害,也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。

人格:又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。

第11数理:(旱苗逢雨):挽回家运的春成育数(吉)

基业:财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

家庭:祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的大吉数。

地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。

第15数理:(福寿):福寿双全的立身兴家数。(吉)

基业:天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭:清净家风,圆满之象,子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳馀庆,健康自在。

含义:大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。

总格:主中年至晚年的命运,又称后运。

第23数理:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。(吉)

基业:首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士

家庭:男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。

外格:主管命运之灵力。

第13数理:(春日牡丹):博学多才,智略超群的成功数。(吉)

基业:天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆

健康:身心健康,可望长寿。先天五行不合者不遇。

含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。

----------------------天地人三才释义--------------------------------

得长辈的提拔,顺利成功发展,基础运犹如立盘石之上,境遇极其安泰,得长寿幸福。(吉)

----------------------金木水火土五行命局-----------------------------

八字本身有稳定的命局五行,什么都不缺,无点评!

诗经取名

起名不要太拗口,要押韵些,否则会对孩子未来的健康成长不利,遭人耻笑。

宝宝的名字自己起一个会富有深意,简单点,

宝宝属兔,名字可以是带木字旁或是草字头的都比较好,

宝宝妈妈的姓加在名字里就很不错。小名可以叫桐桐,萌萌。

自己怎么叫着亲切就可以了。如:张苒,张萌,张檬等等。

名字主要是寄托父母对孩子出生后的希望,不要太繁琐,反而会很麻烦。

希望宝宝可以健健康康成长!

推荐起名

男孩:道远、衫戒、云闲、亦奇、思修、言恭、振直、阳春、诚城、

女孩:友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、

诗经取名男孩

我不懂五行命理,星象十二宫什么的, 不过只要是父母起的,我想你儿子就会很开心了。你们的心意他一定会懂得的,希望你们一家永远美满幸福。

这些就只是我的个人觉得好听的,寓意美好的,希望对你有帮助。

正则、灵均。《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。

珵美。《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。

云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜

齐光。《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”

玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。

既明。《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。

翾飞。《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾(音宣)飞:飞翔

怀瑾。《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾

文彬:出自《论语》:“文质彬彬,然后君子

致尧:出自诗句:“致君尧舜上。

容众:出自《韩诗外传》:“君子尊贤而容众,喜善而矜不能”

斯远:出自明·王永彬《围炉夜话》:“品超斯远,云飞而不碍空。

凯风:出自《诗经》:“凯风自南,吹彼棘心。

宇泰:出自《庄子·庚桑楚》:“宇泰定者,发乎天光。

思睿:出自《近思录·致知》:“思曰睿,思虑之后,睿自然生。

博裕 出自汉代刘向《说苑•敬慎》:“德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安。

浩初 出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“请尔灵龟,永晏息乎浩初。”

景铄

盛美,盛明。出自班固的《东都赋》:“铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。

孔阳

十分鲜明耀眼。出自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄,我朱孔阳。

腾文

呈现文采。出自南朝江淹《别赋》:“日出天而耀景,露下地而腾文。”唐李白《明堂赋》:“冠百王而垂勋,烛万象而腾文。

腾逸

指才气奔放超逸,出自明代顾璘《国宝新编•陕西按察副使何景明》:“若乃天才腾逸,咳唾成珠,实亦人伦之隽乎!

修远

修,有长和高的意思,和远并列,对应下句的“求索”,表达不屈的探索精神。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

震烨

烨:火盛,明亮,引伸为“光辉灿烂“。出自《诗经•小雅•十日之交》“烨烨震电”

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