《山隐》诗云'松枯石老水潆廻，个里难教俗客来'，勾勒武当山超然世外的幽静。
绝句三首中，'息精息气养精神'直指修行要诀，'斗笠为帆扇作舟'展现逍遥云游的仙人姿态。
《游皮山钟楼远眺题》的'一日清闲一日仙'，道出修行不在形式而在心境，与《醒世》'名利驱人似火牛'形成警世对仗。
吕祖在武当山《即事》里写'三更灯火五更香'，生动描绘夜修场景，而《示人五绝句》则系统阐述'炼栾先要炼元神'等修道次第。
武当山吕祖写的诗有哪些？
吕纯阳在武当山留有《谒石守道》诗作：高心休拟凤池游，朱绂银章宠巳优。莫待祸来名欲灭，林泉养浩预为谋。诗句道出远离仕途、修身养性的智慧。
另一首《为贾师雄发明古铁镜》则写道：手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。须知物外烟霞客，不是街头磨镜人。借磨镜喻修行，强调超脱尘世的境界。
《谒王岳州》中，吕祖以'仙籍班班有姓名，蓬莱倦客吕先生'自述身份，又言'凡人肉眼知多少，不及城南老树精'，暗讽世人难识真仙。
吕洞宾《题广陵妓屏二首》其一用'嫫母西施共此身，可怜老少隔千春'对比美丑老少，其二以'花开花落两悲欢'引申人生哲理，展现对世事的辩证思考。
《七言绝句二十五首》选录中，'捉得金精固命基'等诗句详述内丹修炼之法，'不用梯媒向外求'更强调道在自身的核心理念。
《吕祖留诗赠宋张天觉宰相》直言'世间宜假不宜真'，以'皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾'的对比，透露游戏人间的洒脱。